
Johan Huizinga:
Keskiajan syksy
WSOY 1951
Keskiaika edustaa
meille filosofisesti sanoen ”toiseutta”, tuntematonta aikakautta,
jolloin elämä oli perin erilaista kuin nykyään. Se on kiehtova,
mielikuvitusta kiihottava aikakausi, joka on suurelta osalta antanut
virikkeet nykyiselle ”fantasia”- kulttuurille – pääasiassa siksi, että
tiedämme niin vähän todellisesta keskiajasta. Tietämyksemme rajoittuu
lähinnä populaarikulttuurin konventioihin. Keskiaikaa käsittelevään
historiantutkimukseen tutustuessaan huomaa, että aikakausi on tyystin
erilainen kuin mitä luulemme. Huvittavinta asiassa on, että
perusteettomien kuvitelmien haihtuminen vain lisää mielenkiintoa!
Kulttuurihistorioitsija Johan Huizingan (1872 - 1945) teos Keskiajan
syksy (ilmestyi hollanniksi 1919) on ehkä mieltä kiehtovin suomeksi
saatavissa oleva kirja keskiajan kulttuurista. Tämä johtuu siitä, että
Huizingan teksti tukeutuu laajaan keskiajan taiteen ja kirjallisuuden
tuntemukseen hukkumatta silti ylenmääräisiin yksityiskohtiin. Toiseksi
Huizingalla on kyky sijoittaa lähteensä osaksi kokonaisuutta; hänen
tulkinnassaan satunnaiselta näyttävä lausekin osoittautuu
merkitykselliseksi ja uusia näkökulmia paljastavaksi.
Tietenkin Huizingan tulkinta tuntuu nykypäivänä hieman
vanhanaikaiselta; hänen näkemyksensä 1300- ja 1400-luvuista on varsin
synkkä rappion ja maallistumisen kuvaus. Historiantutkimus on aina
sidoksissa omaan aikaansa; tutkija ei voi paeta oman aikansa
arvostuksia, vaan ne vaikuttavat hänen tulkintaansa menneisyydestä.
Mutta tämä seikka vain lisää asian kiehtovaa kerrostuneisuutta;
kenties kirjoittamisajankohta on saanut Huizingan korostamaan
keskiajan dekadenttia, makaaberia puolta. Käytiinhän juuri ennen
kirjan ilmestymistä makaaberi teknokraattinen maailmansota, jossa
miljoonat ihmiset menettivät henkensä.
Jos nykypäivänä etsii aitoa keskiajan kokemusta, parhaiten se käy
tutustumalla kirkkotaiteeseen. Suomessa on useita harmaakivikirkkoja,
joiden seinät ovat täynnä keskiaikaista taidetta. Jos pääsee
ulkomaille, suosittelen Barcelonaa; käykää katsomassa Museu Nacional
d´Art de Catalunya kokoelmat. Museolla on erinomaiset romaanisen ja
goottilaisen taiteen osastot. On pyörryttävä kokemus huomata, että
samat kuva-aiheet toistuvat sekä suomalaisessa että eurooppalaisessa
kirkkotaiteessa. Toinen silmien avaamisen hetki on se kun tajuaa että
1300- ja 1400-luvun taide - taide, jonka Huizinga tulkitsi olevan
dekadenttia - onkin tosiasiassa värien ja muotojen huimaava räjähdys.
Renessanssin maineikas taide tuntuu sen jälkeen lähes valjulta.
|
|

15.12.2009
|