
Christoph
Ransmayr: Matka lopun maailmaan (1988)
Suuri runoilija Ovidius Naso on kadonnut.
Cotta, yläluokkalainen tyhjäntoimittaja, lähtee häntä etsimään ja
päätyy Mustanmeren rannalle Tomiin, Nason karkotuspaikkaan. Cotta vaeltaa
pienessä kaupungissa päämäärättömästi löytämättä suurta
runoilijaa. Ainoat merkit Nasosta ovat runoilijan kertomat tarinat, jotka
elävät pienen yhteisön mielikuvituksessa ja omituisella tavalla
muokkaavat kaupungin olemusta. Pian Cotta tuntee elävänsä
arkitodellisuuden, tämän maailman pikku kaupunkien ulkopuolella. Hän
vaeltaa runoilija Nason mielikuvituksessa, taiteilijan tajunnassa, missä
myytit ja tarut tunkeutuvat arkitodellisuuden näennäisen horjumattomuuden
läpi. Suuri runoilija Naso viittaa antiikin
kirjailijaan Publius Ovidius Nasoon (43 eKr. – 17 jKr.) Ovidius sotkeutui
jollain tavalla keisari Augustuksen tyttären tytärtä Julia koskevaan
häväistysjuttuun, ja keisarin käskystä hänet määrättiin maanpakoon
(vuonna 8 jKr.). Ovidiuksen karkotuspaikka oli pieni syrjäinen kaupunki
Mustanmeren rannikolla: Tomi (nykyinen satamakaupunki Constanta). Ovidiuksen
pääteoksena pidetään eeppistä runoelmaa Muodonmuutoksia. Tässä
eepoksessa jumalat, ihmiset, eläimet, esineet ja kasvit muuttavat
olemustaan elegantilla runomitalla. Ovidiuksen tarinat ovat siitä lähtien
eläneet taiteen maailmassa; lukemattomat renessanssin ja barokin
kuvataiteilijat ovat hakeneet niistä innoituksensa.
Ransmayr jatkaa kunniakasta perinnettä;
hänen romaanissaan nykyaika ja historia - antiikin Rooma ja Mussolinin
Italia, myyttinen tarujen aika ja ensimmäisen maailmansodan Eurooppa,
vedenpaisumus ja historiaton kulutusyhteiskunta kietoutuvat toisiinsa. Myös
Ovidiuksen tarinat pukeutuvat uuteen kuosiin, antiikin tarut toteutuvat
jälleen kerran, mutta tavalla, joka on tuore ja yllättävä.
Antiikin taruista ja myyteistä
kiinnostuneelle vinkiksi: jokaisella kirjan henkilöllä on vastineensa
antiikin myyteissä. Kirjan lopussa on mielenkiintoinen hakemisto kirjan
henkilöistä ja antiikin hahmoista.
|
|

15.12.2009
|